physical health : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 20

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในพระพุทธศาสนานั้น รูปกาย (physical body) มีบทบาทในฐานะเป็นที่ตั้งของจิต ซึ่งกายหรืออัตภาพของแต่ละคนโดยทั่วไปจะทราบกันดีว่า จะมีขนาดกว้าง 1 ศอก ยาว 1 วา

บทความนี้พิจารณาบทบาทของรูปกายในพระพุทธศาสนา อธิบายว่ากายเป็นที่ตั้งของจิตและประกอบด้วยธาตุสี่ ดังที่พระพุทธเจ้าสอนว่าโลกคือทุกข์และมรรคคือหนทางสู่การดับทุกข์ โดยการกลับเข้าสู่ภายในจะนำไปสู่นิรโธที่แท

The Memorial Hall of Khun Yay Ajahn (มหาวิหารของคุณยายอาจารย์), a place that enshrines Khun Yay’s relics and golden statute. Inside the Hall is a jade room. Capacity: 300 people. The Main Chapel (อุโ

มหาวิหารของคุณยายอาจารย์เป็นสถานที่เก็บรักษาเศษส่วนและรูปปั้นทองคำของคุณยาย ภายในมีห้องหยก รองรับผู้เข้าชมได้ 300 คน อุโบสถเป็นสถานที่บวชของพระและสามเณรจากทุกชาติพันธุ์ ห้องหอฉันคุณยายอาจารย์เป็นห้องอ

eyelashes to lightly touch your cheeks, as though you are falling asleep. (Please do not force your eyelids closed or squeeze them shut because that causes tension in this area, as well as other areas

In this guided meditation practice, you will learn to relax by closing your eyes and focusing on your inner self. Start by gently closing your eyes, smile internally, and take deep breaths to relax yo

Suffer - ความทุกข์ ทุกข์ทั้งทางร่างกาย เช่น ความเจ็บปวด, ป่วยไข้, ทุกวิถีทางเพื่อที่จะรักษาทุกสิ่งรอบตัวของพวกเขา บาดเจ็บ, เหน็ดเหนื่อย, ความแก่, และความตาย เอาไว้ และนี่เป็นเหตุผลว่าทำไมมนุษย์จึงประ

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา

45 AN 9.20, PTS: A IV 392: translated from the Pali by Thanissaro Bhikkhu 46 The Commentary states that Anathapindika is here referring to alms that he gives to the poor; his alms to the Sangha remain

This passage discusses a teaching from the Buddha to Anathapindika, emphasizing that even in times of famine when one can only offer coarse food, the act of giving remains valuable. The commentary hig

68 The Virtue of Absorbing 7. Velama Sutta "If one were to feed one non - returner, that would be more fruitful than... if one were to feed 100 oncereturners. "If one were to feed one arahant, that

In the Velama Sutta, the text highlights the profound impact of offering food to individuals with high spiritual attainment. It asserts that feeding a single non-returner yields greater merit than fee

8. Bhojana Sutta: A Meal "In giving a meal, the donor gives five things to the recipient Which five? He/she gives life, beauty, happiness, strength, & quick - wittedness. Having given life, he/sh

The Bhojana Sutta highlights the spiritual significance of giving a meal, describing how the donor, by providing food, imparts five essential qualities to the recipient: life, beauty, happiness, stren

76 MEDITATION THE MIND "When I'm in peace the world is in peace. World peace begins with inner peace." Human beings consist of body and mind. The mind is a form of energy w

มนุษย์ประกอบด้วยร่างกายและจิตใจ จิตเป็นพลังงานที่ควบคุมและส่งสัญญาณไปยังสมอง ช่วยให้เราคิด พูด และกระทำได้ดีหรือไม่ดี จิตและสมองเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน สมองมีรูปแบบทางกายภาพ ขณะที่จิตใจมีรูปแบบที่ไม่

The Dhammakaya Tradition The Dhammakaya Tradition is a Buddhist meditation method taught by Phramongkolthepmuni in the early 20th century. Dhammakaya meditation encompasses both the samatha (tranquili

The Dhammakaya Tradition is a renowned Buddhist meditation technique initiated by Phramongkolthepmuni in the early 20th century, blending samatha and vipassana practices with the aim of overcoming the

รากะ ลัสต์; passion รากัจิต lustful-natured; lustful temperament รำคาญใจ agitation ริษยา jealousy รูป (rupa) sight; form; matter; materiality; physical self; body; corporeality. Rupa is made u

รากะ ลัสต์ คือความมีใจรักและความต้องการที่ส่งผลต่ออารมณ์ของเรา เช่น รากัจิตที่แสดงถึงธรรมชาติที่เต็มไปด้วยความกำหนัด คำต่างๆเช่น รำคาญใจ และริษยา ยังแสดงถึงอารมณ์และความรู้สึกที่มีอยู่ในชีวิตประจำวัน

Meeting #20 25 March 2010 - about 9:00 PM There are four of us here today to talk about the V-Star Project because one of the people (Don) wants to institute a similar program into the Lab School at

In this meeting, members discuss the V-Star Project aimed at enhancing education at the University of Hawaii. Luang Por emphasizes the need for moral education in the curriculum, using historical refe

Suzanne Jeffrey physical thinking that originally, God separated itself from itself in order to recognize who it was. And, by the mere fact that in recognizing itself, it created a space in which to

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัจจัยที่ไม่รู้จักซึ่งเป็น Dhamma และบทบาทของมันในความเป็นอยู่, ความสมดุล, และการสร้างสรรค์ ผ่านการสนทนากับหลวงพ่อและการอธิบายแผนภาพเกี่ยวกับการเข้าถึงความรู้และการปรับสม

Alice gives with Dhamma Master Meeting #9 17 January 2010 - Ashram Bandita Today, a group has gathered together in the new Ashram to speak with Luang Por about The Nature of the Mind. Normally, gues

ในวันนี้กลุ่มผู้ทำสมาธิได้รวมตัวกันที่อาศรม เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของจิตใจจากหลวงพ่อ ซึ่งได้อธิบายความแตกต่างระหว่าง 'สมอง' กับ 'จิตใจ' โดยสมองเป็นอวัยวะที่ใช้กรองข้อมูลไปยังจิตใจ สรุปได้ว่าธร

Suzanne Jeffrey perfectly mixed together in the body: earth, water, wind and fire. The earth element is the solid component of flesh, skin, and bone. The water element is the liquid – blood and plasm

This text discusses the four essential elements of the body—earth, water, wind, and fire—and introduces the concept of the mind as a refined, invisible entity that exists only in a living body. It exp

“Our brain (the five senses actually) takes in information in this way: Perception, Memorization, Thinking, Knowing or Cognition. Perception, of course, starts the process by an action happening to us

This text discusses the intricate processes of how our brain perceives, memorizes, thinks, and ultimately knows. It highlights the significance of each stage, emphasizing the depth required in thinkin

Meeting #13 04 March 2010 – International Buddhist Association Building Luang Por has agreed to meet with the members of the Peace Revolution Conference for a Dhamma talk and a question/answer sessio

In a gathering at the International Buddhist Association, Luang Por leads a Dhamma talk addressing meditation experiences and the relationship between body, mind, and Dhamma. Observing attendees, he e

"The first is the structure of the physical body. The head dictates to us that we need to open our eyes. And when we open our eyes, we look outside. We never look inside. So when we look outside, we o

The passage highlights the significance of recognizing our own imperfections and the need to focus on self-reflection instead of constantly observing others. It suggests that we should learn to see th

กัลป์, กัลป์, กัลป์ an eon; world-age กัลยาณมิตร (kanlayanamitta) virtuous friend; good friend (in a moral sense); helpful friend; supportive ก่อนอุปถัมภ

ในเนื้อหานี้เราจะพูดถึงคำศัพท์ทางธรรมะที่เกี่ยวข้องกับ 'กาม' ซึ่งหมายถึงความปรารถนาในโลกของสัมผัส รวมถึงคำศัพท์ที่อธิบายความรู้สึกและประสบการณ์ที่เกี่ยวพันกับความสุขและความทุกข์ในชีวิต นอกจากนี้ยังมีค

Suzanne Jeffrey "The teachers have a double duty, one of moral training and the other of academic training. So how do we solve this problem of teaching children what is good and bad? We train the par

In this text, Suzanne Jeffrey emphasizes the dual responsibility of teachers in academic and moral training. It suggests that parents must also be involved in teaching good habits alongside teachers a

Luang Por then draws the circle within the circle that follows, regarding languages… “As you can see, the language of the mind is far greater than any other language. And, because of this, the Buddha

Luang Por discusses the concept of the mind as a profound element that transcends language limitations. He explains how the human body, consisting of the four elements—earth, water, fire, and wind—is